O Grande Ditador

O Grande Ditador é um filme satírico americano de 1940 escrito, dirigido e estrelado por Charlie Chaplin. O filme é uma crítica mordaz da ascensão do fascismo na Europa e da tomada do poder nazista na Alemanha sob Adolf Hitler. No entanto, Chaplin disfarça inteligentemente suas críticas para evitar ofender os censores e, em vez disso, concentra-se na situação do homem comum pego em meio a um mundo em rápida mudança. O filme começa apresentando o mundo da Tomania, um estado fascista fictício, e seu ditador, Adenoid Hynkel, interpretado por Chaplin. Hynkel é uma representação cômica, de cabelos longos e um tanto roliça de Adolf Hitler. Ele é admirado por seu povo, que canta e dança em seus louvores. O carisma e o senso de humor de Hynkel o tornam uma figura divertida, mas sob a superfície reside uma realidade sinistra. Em contraste com a opulência de Hynkel, o filme apresenta o mundo de um pequeno barbeiro judeu chamado Benjamin, também interpretado por Chaplin. Benjamin é um indivíduo pobre, da classe trabalhadora, que vive em meio à Tomania. Ele dirige uma pequena barbearia onde faz amizade com um artista pró-nazista chamado Haviland, que frequentemente vem à loja para cortar o cabelo. A vida de Benjamin é simples e contente, girando em torno de seu trabalho, seus amigos e sua noiva, Hannah. No entanto, com a ascensão do regime de Hynkel, Benjamin começa a enfrentar uma perseguição crescente. Hynkel ordena o assédio e a eventual prisão de judeus tomanianos, marcando o início de um regime de medo e terror. Benjamin, desconhecendo a verdadeira extensão do plano de Hynkel, permanece otimista e continua a viver sua vida como a conhece. Enquanto isso, o mundo da Tomania está mudando drasticamente. Hynkel lança um ataque à vizinha Osterlich, declarando: "Guerra é paz". A campanha é brutal, com soldados cometendo atrocidades contra o povo de Osterlich. Hynkel também aproveita a oportunidade para suprimir uma ameaça potencial ao seu poder, ordenando a execução do desleal e progressista Ministro Ministro de Osterlich, Schultz. À medida que as tensões aumentam dentro do país e no exterior, Benjamin fica cada vez mais preocupado com sua herança judaica. À medida que a guerra aumenta e mais judeus tomanianos são presos e enviados para campos de concentração, Benjamin se vê enfrentando seus próprios problemas. Ele descobre que sua própria irmã, que foi sequestrada, está prestes a ser executada, incitando Benjamin a tomar medidas drásticas. Ele orquestra uma série de fugas ousadas dos campos de concentração, o que o coloca em conflito direto com o regime de Hynkel. Eventualmente, Benjamin descobre a identidade de Hynkel e é levado a interromper seus planos. Chaplin interliga habilmente as duas histórias de Hynkel e Benjamin, criando um comentário satírico e poderoso sobre a tragédia da guerra. Em meio à complexidade, a simples decência de Benjamin e a astúcia manipuladora de Hynkel são justapostas, mostrando a consequência das ações corruptas de um regime. No entanto, Hynkel e Benjamin acabam se sobrepondo, pois ambos os homens ficam presos em aspectos separados do conflito internacional emergente. Em um momento pungente, um grupo de soldados tomanianos confunde Benjamin com Hynkel e os dois homens se encontram em um campo de batalha lotado, destacando o caos imprevisível que acompanha a guerra. Chaplin utiliza as identidades duplas para expor a atmosfera surreal na sociedade em tempo de guerra e examina o ditador aparentemente inofensivo de Hynkel: um estratagema manipulador para encantar e dominar a população suscetível. Durante a batalha, ambos os homens capturam a imaginação do lado oposto e movem e inspiram aqueles em direção a uma resposta contra seu regime por meio da inspiração pessoal. Ao ver uma forte semelhança de si mesmo em Hynkel, o povo acaba escolhendo rejeitar a ideologia de Hynkel e se identificar com os valores representados por Benjamin. Finalmente, à medida que a maré da guerra muda, o regime de Hynkel começa a colapsar e Benjamin é saudado como um herói por seus compatriotas. Com a Tomania à beira da destruição, Benjamin é visto entregando uma mensagem final pungente, lembrando os rebeldes de assumir o controle e estabelecer suas próprias instituições democráticas para garantir que o terror do fascismo nunca se repita. Embora O Grande Ditador permaneça um clássico atemporal sobre o início da Segunda Guerra Mundial, como muitos tratamentos anteriores do período, ele habilmente mistura a tristeza do cenário histórico com uma mensagem forte e otimista, chamando os espectadores a se rebelarem contra o perigo de regimes totalitários por meio da comunidade, trabalho em equipe e força.