Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu ?

Dans la pittoresque ville française de Sorgues, une famille catholique soudée, dirigée par Claude et Marie Gariel, mène une vie simple, empreinte de foi et de tradition. Claude, catholique fervent et père aimant, travaille dans le bâtiment, tandis que Marie gère l'entreprise familiale. En apparence, leur famille est une représentation classique des valeurs provinciales françaises. Cependant, derrière cette façade se cache une bombe à retardement de changements qui perturberont la dynamique harmonieuse de la famille. La tranquillité de la famille Gariel est bientôt brisée lorsque leurs quatre belles filles se préparent à se marier. Le problème ne vient pas des filles elles-mêmes, mais de leurs futurs époux, chacun représentant une religion et une origine culturelle différentes. La famille a du mal à accepter cette union non conventionnelle. La première fille, Carole, est sur le point d'épouser un homme musulman, Hakim, originaire d'Algérie. Bien que Carole soit profondément amoureuse de Hakim, sa famille craint pour l'avenir de sa foi. Ses parents, Claude et Marie, s'inquiètent de la conversion potentielle de leur fille et de la dilution potentielle de leurs valeurs catholiques. La nature chaleureuse et la sincérité de Hakim finissent par conquérir la famille Gariel, mais ils nourrissent toujours des doutes quant à la compatibilité de leur foi avec la sienne. La deuxième fille, Chloé, a l'intention d'épouser un homme juif, François, un homme charmant et sophistiqué issu d'une famille parisienne respectée. Sa famille est d'abord hésitante en raison des coutumes juives traditionnelles et des restrictions alimentaires que François observe. Chloé rassure ses parents en leur disant qu'elle sera capable de surmonter ces différences culturelles, mais Marie et Claude restent sceptiques. Pendant ce temps, la troisième fille, Colette, prévoit d'épouser un homme protestant, Ben. Les réserves de sa famille découlent des différences théologiques fondamentales entre leur foi catholique et le protestantisme de Ben. À l'approche du jour du mariage de Colette, ses parents sont aux prises avec l'idée d'élever des petits-enfants qui ne pratiqueront peut-être pas la même foi. La révélation finale et la plus choquante survient lorsque la plus jeune fille, Joséphine, annonce qu'elle a l'intention d'épouser un homme bouddhiste du Sri Lanka, nommé Suri. Cette bombe envoie des ondes de choc dans toute la famille. Claude, en particulier, est dévasté à la perspective que sa fille embrasse une foi et une culture étrangères. Chacune de ces unions pose des défis uniques aux valeurs catholiques traditionnelles de la famille Gariel. Alors qu'ils naviguent dans ces relations complexes, la famille se retrouve tiraillée entre l'amour de ses enfants et sa foi profondément ancrée. Les convictions fortes de Claude sont constamment mises à l'épreuve alors qu'il lutte pour concilier son désir du bonheur de ses filles avec sa crainte de compromettre les traditions catholiques de la famille. À l'approche des mariages, les tensions montent au sein de la famille. Chaque membre doit faire face à ses propres préjugés et idées fausses sur les différentes religions et cultures. Grâce à leurs expériences communes, la famille Gariel réalise que l'amour triomphe de tout et que la foi est un choix personnel et sacré qui doit être respecté. En fin de compte, cette prise de conscience leur permet d'accepter les unions de leurs enfants, même s'ils continuent à nourrir des doutes et des réserves. Le film, 'Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu ?', offre un regard poignant et souvent humoristique sur les complexités de la famille, de la foi et de l'identité culturelle. Écrit et réalisé par Michel Leclerc, il offre une exploration nuancée du thème universel de l'amour et de l'acceptation face à l'adversité. Le récit stimulant du film est tissé d'une riche tapisserie de culture, de langue et de tradition françaises, ce qui en fait une expérience cinématographique agréable et engageante.