Le son de la cloche divine

Le Son de la cloche divine raconte l'histoire de Susanna, une jeune femme qui se trouve à la croisée des chemins. Dans à peine trois jours, elle doit prononcer ses vœux et se consacrer à une vie de dévotion et de service en tant que religieuse dans un couvent. Cependant, à l'approche de ce moment, Susanna commence à ressentir un trouble en elle. Ses doutes et ses incertitudes sont attisés par son placement fortuit aux côtés d'une religieuse plus âgée, Teresa, dans la même pièce. Le film plante le décor en donnant un aperçu du monde taciturne de Susanna, caché du monde extérieur vibrant derrière les murs du couvent. Les routines strictes, les règles et les murmures qui résonnent dans les couloirs prennent vie à travers les yeux de Susanna. Son expérience jusqu'à présent en tant que novice lui a donné un avant-goût de la solitude, de la discipline et du but que les vœux promettent d'apporter. Dans ce contexte, l'arrivée inattendue de Teresa comme colocataire semble faire tic-tac l'horloge pour l'avenir de Susanna. Leurs quartiers d'habitation ont servi d'accessoire idéal pour cette coexistence difficile. Conformément au décor de l'époque médiévale du couvent, la pièce aurait été exiguë, peut-être avec une seule ou petite fenêtre, et avec une esthétique plutôt simple, voire solennelle. Cependant, sous les circonstances sombres et étroites – et dans cette pièce particulière – c'est là que commence la relation entre Susanna et Teresa. Leur proximité, de gré ou de force, oblige Susanna à voir au-delà des idéaux abstraits et des disciplines spirituelles, qui ont parfois rendu la vie monastique quelque peu distante et fascinante, mais aussi quelque peu surréaliste et inaccessible. Teresa et Susanna nouent bientôt un lien – non sans conflits, mais plein de tension, d'opinions divergentes et de confiance progressive – qui l'entraîne à travers les portes de l'incertitude dans un vaste espace d'émotions et de questions humaines. Leurs conversations pourraient donner aux spectateurs un aperçu de leurs perspectives différentes, et l'image qu'elles illustrent pourrait très bien les rendre encore plus perplexes. Bien que leurs échanges suscitent le doute, ils évoquent également la douleur et les souvenirs de Susanna. Teresa devient le catalyseur qui pousse Susanna à affronter l'inconnu et à remettre en question sa perception des engagements prospectifs qu'elle est sur le point de prendre. Alors que Susanna commence à remettre en question sa vie de formation pour trouver le réconfort et l'abandon, le couvent apparaît de plus en plus comme un lieu régi par ses propres attentes rigides, et la rigueur peut s'avérer impitoyable – évoquant en elle une plus grande conscience émotionnelle et des évaluations plus sceptiques de ce que signifie s'abandonner à un code. Ses appréhensions ouvrent des portes à des conversations et à des révélations partagées de son passé et de son présent, alors qu'au fond de Susanna se trouve sa recherche de sens qu'elle est venue chercher. Si l'amour, les amitiés, les relations, la nature – des aspects perdus à travers l'adhésion implacable au canon et au code – peuvent la provoquer à chercher des choses vraies et ce qui pourrait arriver si elle laisse tomber son aspiration originelle. Mais en même temps, au fur et à mesure que ses turbulences mentales commencent et deviennent suffisamment féroces, il y a une transformation interne pour elle. Alors que les doutes et les souvenirs semblent menacer sa compréhension profonde de ce que seront aspirations spirituelles, les conflits qu'elle vit dans sa quête, à mesure qu'elle ouvre sa perspective, la rendent plus consciente, à ce moment-là, de sa foi. Les questions que Susanna s'est posées vont plus loin ; un engagement à vie envers une profession qui ne lui parle plus reviendrait-il simplement à rester sur la bonne voie ou à admettre sa défaite après des mois ou des années d'études, d'adhésion au régime et de persévérance dans les rigueurs de la structure rigide ? Le choix de la voie qu'elle a empruntée il y a toutes ces années équivalait-il à être honnête avec elle-même, ou le désir et la notion de solitude ont-ils eu beaucoup d'influence dans sa prise de décision ? Les vœux monastiques ne devaient-ils offrir que solitude et séparation des troubles de ce monde ? Sa détermination s'effritant, Susanna a également commencé à jeter un coup d'œil à un rêve autrefois plein d'espoir qui s'estompe rapidement avec des regrets. La chance qui a permis à Teresa de lui enseigner, bien qu'un voyage doux-amer pour Susanna, offre finalement une tranquille résistance. Elle la pousse – et dans cette mesure chaque instance d'incertitude avec des questions et des doutes de toute forme (romantique, personnelle, professionnelle) – à se réconcilier avec ce qui rapproche toujours plus la vie. À travers sa lutte intérieure, Susanna a parfaitement le droit de demander : un engagement à vie peut-il être juste, même si la passion qui a alimenté l'engagement s'affaiblit. L'incertitude intérieure, même après une confrontation avec sa notion de longue date qui vient de la laisser se sentir vide, ne peut pas encore facilement ébranler son idée que l'acceptation de la dévotion pourrait l'élever, elle doit juste admettre une vulnérabilité honnête – et affronter sa conviction intérieure qu'il est préférable de suivre le chemin qu'elle a choisi il y a longtemps. Sa lutte ultime se résout enfin la veille des rites de profession – lorsque Susanna contacte un clerc à proximité. Sa résolution la libère, quoique avec chagrin, comprenant que les contraintes strictes et le cadre restrictif du couvent ne sont peut-être pas adaptés à son âme fragile – comme toutes les réalisations qu'elle a extraites tout au long de son parcours complexe –, déterrant en elle la conviction finale d'abandonner la vie de couvent qui aurait pu être un objectif malavisé, et pour cela elle doit être courageuse.