Avoir Vingt Ans

Dans le film des années 1970 'Avoir Vingt Ans', réalisé par Sergio Pinheiro, l'assistant de Sergio Corbucci et le réalisateur italien Marco Bellocchio, nous rencontrons Lia et Tina, deux jeunes femmes qui se retrouvent dans un voyage tumultueux de découverte de soi et de survie. Dès le début, le récit établit un sentiment de désillusion chez ses protagonistes. La vie de Lia et Tina semble insatisfaisante, manquant de l'excitation et de la liberté auxquelles elles aspirent. Elles trouvent du réconfort dans la compagnie l'une de l'autre, découvrant une frustration commune face aux normes sociales qui régissent leur existence. Cette désillusion partagée sert de catalyseur à leurs décisions, qui les mèneront en fin de compte sur un chemin périlleux. Initialement, Lia et Tina décident de faire un acte de foi en se lançant dans un voyage en auto-stop vers Rome à la recherche de la communauté de Nazariota. Fondée par une figure charismatique, Nazariota, la communauté promet une vie de liberté et de promiscuité, sans frais ni responsabilités. Cela ressemble à une utopie pour deux jeunes femmes désenchantées par les contraintes de leur vie quotidienne. Leur motivation principale, cependant, est la promesse d'une vie sexuelle ouverte et sans restriction. À leur arrivée à Rome, le retour à la réalité du duo commence lorsqu'elles ont du mal à localiser la communauté. Elles sont livrées à elles-mêmes et se retrouvent rapidement à la merci des circonstances. Dans une tentative désespérée de joindre les deux bouts, elles se tournent vers la prostitution, vendant leur corps pour gagner leur vie. Cela a marqué un tournant dans leur voyage, car leurs décisions sont de plus en plus dictées par leur besoin de survie. La prostitution met Lia et Tina en contact avec un monde souterrain sordide, rempli de personnages moralement corrompus. La frontière entre la survie et l'exploitation est clairement tracée, et nos protagonistes se retrouvent piégées dans un enfer vivant dont il semble n'y avoir aucune issue. Leur vie est une lutte constante, chaque jour qui passe étant marqué par la vulnérabilité et les difficultés. De plus, à mesure que Lia et Tina s'enfoncent dans leur situation, elles attirent l'attention indésirable des forces de l'ordre et d'un gang violent. Leur implication avec ces forces met en évidence le danger, l'incertitude et le risque qui imprègnent leur vie. Les autorités semblent les considérer avec dédain, les traitant comme de simples objets à exploiter et rejeter. Au milieu d'une telle tourmente, le film pose une question poignante : à quel prix poursuit-on la liberté et l'hédonisme ? L'attrait d'une sexualité sans restriction et d'une existence insouciante vaut-il de sacrifier sa dignité et son autonomie ? À travers l'histoire de Lia et Tina, le film critique les attentes sociétales qui façonnent la vie des jeunes femmes, en particulier dans les années 1970. Il remet en question la possibilité de réduire la recherche de la libération et de la découverte de soi à un simple fantasme ou de voir si elle exige du courage, de la résilience et une volonté de faire face aux dures réalités du monde. Dans « Avoir Vingt Ans », le voyage de Lia et Tina témoigne de la lutte incessante de la condition humaine. Leur histoire nous rappelle de façon obsédante que le désir de liberté et d'autonomie peut être une arme à double tranchant, capable soit de nous libérer, soit de nous piéger dans un cycle de désespoir et de désespoir. Au fur et à mesure que le récit se déroule, la vie de Lia et Tina commence à ressembler à un cauchemar vivant dont il semble n'y avoir aucune échappatoire. Le portrait sans complaisance du film sur leurs expériences sert de réquisitoire cinglant contre une société qui donne la priorité aux besoins et aux désirs de quelques-uns plutôt qu'à la survie et au bien-être du plus grand nombre. En fin de compte, le film présente une vision plus sombre et plus nuancée de l'expérience humaine. L'histoire de Lia et Tina est une histoire aux proportions tragiques, une mise en garde contre les dangers de l'ambition aveugle et la fragilité de l'existence féminine. Leur sort nous rappelle brutalement les dures réalités qui sous-tendent la vie de nombreuses jeunes femmes, même aujourd'hui. À travers son exploration poignante de la condition humaine, « Avoir Vingt Ans » apparaît comme une critique puissante du traitement des populations les plus vulnérables par la société. Le film est un portrait bouleversant de deux jeunes femmes prises dans un monde qui semble déterminé à briser leur esprit, et c'est ce regard sans complaisance sur la réalité qui fait d'« Avoir Vingt Ans » un film si captivant et percutant.