狼の挽歌3

1970年代後半の犯罪流行の最中、ポール・カージーはマンハッタンのタウンハウスで家族が残虐に殺害されたことによる後遺症に対処しようと苦闘していた。プエルトリコ系ギャングが画策した無分別な悲劇は、カージーを狂気と絶望の淵に追いやった。建築家としての彼のスキルと、街に常に存在する犯罪は衰えていない。彼は新たな環境を進むにつれて、新たな役割に引き込まれていく。それは、彼からすべてを奪ったのと同じ要素に立ち向かわなければならない役割だ。 ニューヨーク市に戻ると、カージーは堕落した警察署長と出会う。彼の腐敗は根深く、市の組織的な腐敗によって助長されている。警察用品やサービスのために用意された資金を横領している警察署長は、手に負えない問題を抱えていた。暴力的なギャングが街の暗部に根を張り、罪のない市民に大混乱をもたらしているのだ。彼の解決策は、警察の訓練を受けていない民間人であるカージーをギャングと戦わせることだ。 カージーは当初、署長の申し出に抵抗するが、最終的には彼の粘り強さに屈する。署長は、ギャング撲滅の協力と引き換えに、カージーに保護と資源を約束する。この決断により、カージーは過去の行動を反映した道を進むことになる。それは、ストリートの暴力の根源を標的にし、残忍な力を使ってギャングの活動を解体することだ。 映画全体を通して、カージーはギャングのメンバーだけでなく、腐敗した警察官、組織犯罪、そして法を遵守すべき役人までも含む腐敗の迷路をさまよう。ニューヨーク市のディストピア的な暗部を描いたこの描写は、視聴者に永続的な印象を与える。カージーがギャングのリーダーとその仲間と対峙するにつれて、彼は街の通りに秩序を取り戻すための粘り強さと大胆な措置を講じる様子が描かれている。 多くの点で、カージーの復讐心は街の集団的な不満と絶望の象徴として役立つ。彼が家族を失ったように、街は無実を失った。映画がクライマックスに向かうにつれて、カージーの行動がギャングだけでなく、街の社会構造にも深い影響を与えることはますます明らかになる。 クライマックスの最終決戦で、カージーの建築家としてのスキルと自警団としての経験が究極の試練にかけられる。警察がギャングの支配を阻止することを嫌がっているのか、あるいはできないのかにかかわらず、カージーは単独でギャングに立ち向かわざるを得ない。ここから映画の真の激しさが表面化し始め、カージーは一連の残忍で激しい対決を繰り広げ、血まみれの対決で最高潮に達する。 カージーの採用を促進した署長に関しては、彼の動機が利他的とは程遠いことが明らかになる。彼はカージーを自身の権力基盤を維持し、街の犯罪に関わる権力をさらに強化するための手段として利用している。この描写は、組織が成果を上げられない場合に起こりうる腐敗や縁故主義に対する批判として役立つ。 カージーとギャングの対決後、事態が落ち着くと、映画は不快な疑問を投げかける。正義の追求において、どこまでやり過ぎなのか？カージーの自警団的な方法は確かに結果をもたらしているが、破壊と流血の跡も残している。街が再建を始めると、疑問が残る。カージーの行動は単に暴力の悪循環を永続させただけなのか、それとも本当に変化をもたらしたのか？ 『狼の挽歌3』は、道徳がしばしば便宜と結果のために妥協された1970年代の犯罪の世界を暗く容赦なく見つめている。映画が終わると、カージーは達成感を得るが、必ずしも救済されるわけではない。彼の旅は、自警主義の危険性と、チェックされていない暴力の悲惨な結末についての教訓として役立つ。