セダー・マゾヒズム

セダー・マゾヒズムは、視覚的に印象的で不遜なアニメーション映画であり、別の物語を提示することで伝統的な過越の祭りの食事（セダー）を解体します。この物語は、出エジプト記の主流の解釈ではほとんど見られない女神に焦点を当てています。さまざまな声と視点を織り交ぜることで、映画は支配的な物語を覆し、聖書の物語の周縁化された側面を強調する豊かなタペストリーを作り出します。 映画の物語は、モーセ、アロン、死の天使、イエス、監督自身の父親の声を通して提示され、それぞれが出エジプトに至るまでの出来事について独自の解釈を提供します。しかし、映画の中心人物として機能するのは女神であり、彼女の物語は物語全体に織り込まれています。 当初、セダー・マゾヒズムは、馴染みがありながらも明確に異なる物語のバージョンを観客に提示します。視聴者は、象徴的な英雄として描かれることが多いモーセを提示されます。しかし、ここでは、彼を通して、葛藤する忠誠心に駆り立てられ、自身に課せられた神の期待を乗り越えようと苦闘する複雑な人物として描写されています。 モーセの出来事の解釈は、まもなく展開される物語の引き立て役として機能します。彼がエジプトにおけるイスラエル人の奴隷化とその後の解放の物語を語るにつれて、視聴者はまもなく前面に出るより深い物語の糸を感じ始めます。 女神の存在を最初にほのめかすのは、モーセの兄弟であるアロンです。彼の物語は、育み、力強い女性的な神を示唆しており、アロンは彼女を宇宙の元の創造者として捉えています。この最初の紹介は、家父長制の神話の層を徐々に剥ぎ取り、より基本的な、地球を基盤とするスピリチュアリティを明らかにする物語の舞台を設定します。 物語が進むにつれて、視聴者は魅力的であり、恐ろしい存在である死の天使を紹介されます。この文脈において、死の天使は現状を維持しようとする神の力の代表として機能します。彼の物語は、人類の歴史の暗い裏付けを強調し、イスラエル人の奴隷化の残忍な性質と彼らの苦しみに対する神の無関心さを明らかにします。 イエスの導入は、物語の予想外の要素です。彼の声は、初期のキャラクターの対照的な役割を果たし、イエスは出エジプトに至るまでの出来事を悟りへの精神的な旅として捉えています。イエスの視点は物語に複雑さの層を追加し、スピリチュアリティの性質と神と人類の関係についての疑問を提起します。 映画は、監督自身の父親の導入により、珍しい転換を見せます。彼の声は、個人的で内省的な要素を物語に追加します。個人的な記憶と経験を取り入れることで、父親の物語は、聖書の物語と視聴者自身の経験との間の架け橋として機能します。 しかし、中心的な物語の糸は、映画全体に織り込まれた人物である女神の物語のままです。視聴者は、力強く、地球を基盤とする神のイメージを示されます。豊穣と生命の人物であり、家父長制支配の力によって残忍に抑圧されています。 セダー・マゾヒズムの出エジプトの物語の再話は、女神と家父長制の力との間の闘争の比喩になります。この闘争は、社会が歴史的に女性原理を消去または周縁化しようとしてきた方法の強力な寓意であり、それ自身の力と権威に対する脅威と見なしています。 映画は、女神と死の天使の間の悲劇的な対立で最高潮に達し、この対立は、社会が歴史的に女性原理をどのように見てきたかの強力な批判として機能します。女神の悲劇的な敗北は、家父長制抑圧の壊滅的な結果を痛烈に思い出させるものとなります。 セダー・マゾヒズムが結論に達すると、視聴者は映画の意味を熟考することになります。複数のキャラクターと視点の声を通して出エジプトの物語を語り直すことによって、映画は支配的な物語に対する強力な修正として機能し、聖書の物語の周縁化された側面と家父長制抑圧の壊滅的な結果を強調しています。女神の描写において、映画は力強く、地球を基盤とする神の説得力のあるビジョンを提供しています。生命と豊穣の基本的な力を体現した人物です。 最終的に、セダー・マゾヒズムの女神の探求は、人間の状態の強力な比喩として機能します。神と家父長制の力との間の闘争の映画の描写は、社会が歴史的に周囲の世界にその意志を押し付けようとしてきた方法を思い出させるものとなり、その過程で女性原理を消去または周縁化します。映画が終わると、視聴者はこの抑圧の深刻な結果に、それが人間社会と自然界に与えた壊滅的な影響を想起させられます。