Der 13te

Unter der Regie von Ava DuVernay und im Jahr 2016 veröffentlicht, ist „Der 13te“ ein Dokumentarfilm, der eine ergreifende Auseinandersetzung mit der Beziehung zwischen Sklaverei, Masseninhaftierung und Rassenungleichheit im heutigen Amerika bietet. Der Titel des Films bezieht sich auf den 13. Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten, der 1865 ratifiziert wurde und die Sklaverei abschaffte. Der Zusatzartikel enthält jedoch ein Schlupfloch, das die Inhaftierung von Personen ermöglicht, die eines Verbrechens für schuldig befunden wurden, wodurch die Institution der Sklaverei in einer neuen, wenn auch subtileren Form aufrechterhalten wird. DuVernays Film befasst sich mit den historischen Wurzeln des Gefängnissystems und verfolgt seine Entwicklung bis in die Zeit nach dem Bürgerkrieg zurück. Sie stellt fest, dass die neu befreiten Sklaven nach der Emanzipationsproklamation gezwungen waren, sich in einem System aus Teilpacht und Jim-Crow-Gesetzen zurechtzufinden, das ihre wirtschaftliche und soziale Mobilität stark einschränkte. Viele wurden wegen geringfügiger Vergehen wie Landstreicherei oder Herumlungern verhaftet und inhaftiert, angeblich um die öffentliche Ordnung aufrechtzuerhalten. Dies führte zu einer weit verbreiteten Ausbeutung von Afroamerikanern durch den Strafvollzugskomplex. Der Film enthält Interviews mit einer Reihe von Experten, darunter Bürgerrechtsaktivisten, Anwälte, Historiker und ehemalige Insassen. Eines der überzeugendsten Segmente zeigt die Arbeit von Dr. Angela Davis, einer Wissenschaftlerin und Aktivistin, die ihre Karriere der Aufdeckung der rassistischen Grundlagen des Gefängnissystems gewidmet hat. Davis erklärt, dass das Konzept der Masseninhaftierung in einer jahrhundertelangen Geschichte der Sklavenarbeit verwurzelt ist, in der Afroamerikaner gezwungen wurden, unter harten Bedingungen für minimalen Lohn zu arbeiten. DuVernay untersucht auch die Beziehung zwischen Sklaverei und dem Gefängnissystem durch die Linse des 13. Zusatzartikels. Der Zusatzartikel, der 1865 ratifiziert wurde, verbietet die Sklaverei ausdrücklich, außer als Strafe für ein Verbrechen. DuVernay argumentiert, dass dieses Schlupfloch genutzt wurde, um die Inhaftierung von Millionen Afroamerikanern zu rechtfertigen, von denen viele lange Haftstrafen für nicht-gewalttätige Vergehen verbüßen. Sie stellt fest, dass dies zu einem Phänomen geführt hat, das als „Häftlingsvermietung“ bekannt ist, bei dem private Unternehmen Verträge erhalten, um Gefängnisse zu verwalten und von ihnen zu profitieren. Einer der auffälligsten Aspekte des Films ist seine Kritik am Mythos des „Kriegs gegen die Kriminalität“. DuVernay argumentiert, dass dieses Narrativ, das in den 1960er und 1970er Jahren aufkam, verwendet wurde, um die Ausweitung des Gefängnissystems und die Eskalation der Polizeiarbeit in städtischen Gemeinden zu rechtfertigen. In diesem Rahmen konnten Politiker und Strafverfolgungsbeamte soziale und wirtschaftliche Probleme als Fragen von Kriminalität und Strafe darstellen, anstatt als Probleme der Armut, Ungleichheit und des Zugangs zu Ressourcen. DuVernay untersucht auch die Rolle von Politikern und politischen Entscheidungsträgern bei der Aufrechterhaltung der Masseninhaftierung. Sie stellt fest, dass die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten im Fall Furman gegen Georgia aus dem Jahr 1971, die die Todesstrafe für verfassungswidrig erklärte, als Rechtfertigung für die Verhängung härterer Strafen und die Ausweitung des Gefängnissystems verwendet wurde. Inzwischen haben Politiker die Sprache der „Kriminalitätsbekämpfung“ verwendet, um eine Politik zu rechtfertigen, die Afroamerikaner und andere marginalisierte Gruppen unverhältnismäßig stark betrifft. Der Film beleuchtet auch die Auswirkungen der Masseninhaftierung auf Familien und Gemeinschaften. Viele ehemalige Insassen, darunter solche, die wegen nicht-gewalttätiger Vergehen zu einer lebenslangen Freiheitsstrafe ohne Bewährung verurteilt wurden, erzählen ihre Geschichten von Kampf und Widerstandsfähigkeit. DuVernay stellt fest, dass die Nachwirkungen der Masseninhaftierung in den steigenden Raten von Kinderarmut und Bildungsniveau sowie in den sinkenden Gesundheitsindikatoren und der Lebenserwartung von Afroamerikanern zu sehen sind. Letztendlich ist „Der 13te“ eine eindringliche Anklage gegen ein System, das die Rassenungleichheit aufrechterhält und die Armen seit Jahrhunderten bestraft. Durch seine zum Nachdenken anregende Erzählung und seine fundierte Recherche bietet DuVernays Film eine vernichtende Kritik am Strafvollzugskomplex und bietet eine hoffnungsvolle Vision für eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft. Indem „The 13th“ das komplexe Zusammenspiel von Geschichte, Politik und Kultur untersucht, ermutigt er die Zuschauer, ihre Annahmen über die Rolle der Inhaftierung im modernen Amerika zu überdenken und die weitreichenden Folgen eines Systems zu berücksichtigen, das die Versprechen von Gleichheit und Freiheit nicht eingelöst hat.